//////

Monday, 24 April 2017

體模社 Life Model Club

我們希望透過成立【體模社 Life Model Club】這個公開平台,分享工作經驗、作品和理論等。
https://www.facebook.com/hklifemodelclub

Monday, 10 April 2017

身體 X 閱讀(4月20日7.45pm)


「女性影像的先驅」
劉瑞琪《陰性顯影:女性攝影家的扮裝自拍像 》

原因:
八年前我開始參與攝影藝術,同時也當上模特兒,又經常自拍,攝影師朋友就推介我看這本書,希望它能成為我創作上的參照。

選段:
「從性/別認同的角度出發,嘗試聚焦於卡恩(Claude Cahun)、巫德曼(Francesca Woodman)與雪曼(Cindy Sherman)的自拍像,分析女性攝影家如何藉扮裝與身體的互動,操縱自我再現,形塑以女性為中心的主體認同。這三位深具代表的性的女性攝影家,她們的自拍像都充滿了變化不定的特點,她們分別以不同的方式,呈現對父權文化中女性認同的挑戰、抗爭與再定義:

卡恩超現實式地展示雌雄同體的裝扮,敢曝被父權文化厭棄的猶太新女性與女同性戀的自我認同;巫德曼以超現實的偽裝,展演與母體般的建物、空間和自然融合的隱喻,基進地擺出離棄父權象徵秩序的姿態;雪曼則以千變萬化的扮裝,諧擬大眾與精緻文化中女性刻板印象,展現作為女性消費與再生產者,對女性影像的接受、交涉與操控。」(p.244<結語>)

感想:
我十分喜歡這本書,它不但為啟發了我的攝影創作,影響著我作為攝影者和模特兒的雙重身份中的取態——身體自主與攝影作為「演出」的矛盾,也讓我感到創作路上從不孤單,原來已有眾多前輩先行開路。

在隨時隨地可以自拍的手機年代,拍攝工具的普及,影像如排山倒海般湧現。相比而言,有關的理論和深刻討論卻較少,社會對身體拍攝仍然忌諱,裸體展示更加只能以「藝術」之名進行。大眾的價值觀越推向邊沿化,即使「私影」、繩縛藝術等在坊間開始流行,普遍社會卻越見保守:在公眾地方餵哺母乳被視為不雅;教育上對身體性慾等題目繼續迴。學生沒有深入理解自己的身體,被社會扭曲了身體的價值而不自知,中學生流行透過作「私影」模特兒賣身,又學生在當模特兒其間被強暴而不自知,等等不幸事件時有所聞。

我認為「身體自主」、「身體解放」並不是要每一個人都去裸跑;而是我們應當對身體有更多的了解,無論在生理上、感知上、以至以身體作為創作的本體等,都需要更多的討論及嘗試。身體作為我們最重要的部份,絕對不只是因為藝術創作才成為被探討的題目。 這本書已經絕版,就算在台灣也難以找到,幸好在香港公共圖書館還可以借閱。

Friday, 7 April 2017

給親愛的 Life Model Club

昨天與一位攝影師會面,商談拍攝事宜。有感攝影師對life model工作甚有誤解,我們事後一起推掉了工作。

作為裸體模特兒,我們覺得自己應該更了解自己的工作、創作理念、權益和合理工資。未來,我們打算開設個公開平台,例如設立網站或專頁等,讓模特兒及大眾得知如何在工作上作出思考和談判。

不過這個「Life Model Club」的構思是希望成為模特兒及大眾的參考,未想正式成立所謂的工會,怕一旦成為「建制」後,會讓模特兒失去自主自由。

我們期待與志同道合的人們連結,帶出更多創作與人的關懷。

Monday, 20 March 2017

Sister Claire和契老豆

【Sister Claire和契老豆】十四歲就認識的英文老師和朋友,她們同時服務同一修院。
Sister Claire 今年75歲剛慶祝了50th Jubilee(她強調今年已經是第51年),現居埃及,是埃及善牧會修院內修女們的英文老師。
契老豆和我聽到埃及:哇,我地要去探你。
修女:你地唔要命就黎啦,而家埃及好危險。
我:埃及食乜?
修女:食飯羅,whatever with 辣椒醬,I can eat.
我:咁有無咖哩?
修女:有,but I don't like their curry, except Indian curry.
我:Why?
修女:Indian curry is the real stuff, other curry, no.
修女早年從新加坡來港服務,也是我的英文補習老師。在港超過十年,六十五歲的她退休後回到星加玻,之後再到中國山區學校當英文老師二年,現在又再往埃及工作。她說我們不要命的話就去找她吧,現在埃及城中心經常受恐佈份子襲擊,他們試過把炸彈帶進教堂造成三十多人死亡,所以她也很少外出,叫我們還是別去探望她。
多年來我們的見面都有賴契老豆的安排,因為像我這種沒心肝的人又能安排什麼,加上懶惰,朋友不找我,我也懶得去約 ∠( ᐛ 」∠)_
感謝契老豆😘
即使是幾年沒見了,我還是要遲到,理由是有的,我說我今次其實很乖,五點半開始找車,六點已從元朗出發到九龍城,想必七時半一定到。晚飯中很少說話的修女搶先說:我(從香港仔)三點九就出門了,我在附近行到腳軟你們仲未到!
雖然說晚飯約了七點半,但七時前所有人都到齊了😱 拜託我 next time 再早少少🙏


Wednesday, 15 March 2017

copyCat 老番:緬甸餐廳璧畫(2)

✌️【Sofear & co.餐廳璧畫】✌️Anh說她要為這張畫的女孩起一個名字。我問,她既然來自W. Somerset Maugham的著作《‪The Gentleman in the Parlour》封面,那她一定是遊記中的一名女子或角色。Van說,她把書本讀過一遍,卻找不到書中有任何明顯的女性角色。Anh認為:Girl sells. 是出版商把女孩放在封面,吸引讀者購買,女孩和書本內容並沒關連。 第二天,我只花一個上午就把最後的touch up工作完成。回港收到François從法國寄來的電郵,他查到這張畫的原作者為Jupp Wiertz。原畫的圖像應是左右翻轉的,左下有Jupp的簽名,是1927年為德國肥皂公司Kaloderma繪畫的廣告。 Jupp是活躍於20-30s的廣告創作人,以今天的國度來說,是一位設計師。據François的搜尋,這張畫最少還被用作另外二本書的封面,分別是: -- a german book about the history of advertisement in Germany Am Anfang war die Litfaßsäule (In the beginning was the advertising column), 2006 ; -- the french novel Les coeurs impuissants (The Impotent Hearts), by Valérie HANOTEL, in 2013. 另外,Kaloderma公司由Karlsruhe城發跡,這個品牌的名字由二個希臘文字組成,Kalos意為美麗,Derma意為皮膚。它曾經是德國的大公司之一,雖然今天的規模大不如前,但一直營運至今。 德國朋友Andreas為我們的發現感到驚奇,他萬沒想過這是由德國人設計的作品,而且90年後被繪畫在位於緬甸的餐廳中。 由一個德國人創作,被英國人挪用,被越南人發現,被法國人查證,再由香港人畫在緬甸的牆上,這樣走過了九十年。一張畫的流傳、一個人的名字能被記下,都不容易。(((這讓我想起我最喜歡的Frédéric Back的動畫Crac。)))
Siu Ding(@count_the_almond)分享的貼文 於 張貼

Monday, 20 February 2017

未寄出的明信片

周末留在家寫信和執拾,最後當然是執拾的時間較多。然後在信堆中發現四張寫好但忘記寄出的明信片。而其中一人已經不幸離世,朋友還叫我在署名下寫上"la chinita sinvergüenza",這是他和他朋友之間才看懂的笑話。這位我不認識的收件人,是朋友在古巴的老朋友,雖然我們從不認識,但朋友說他的朋友喜歡收信,希望我寄他明信片。他轉述他收到第一張明信片後:He, and Milagros, were delighted! 不過因為明信片字體太小又是英語,他等了半年,待他從滿地可飛到古巴,讓他以西班牙語轉述內容,於是他和他和所有其他朋友就為一張千里而來的明信片樂上一天。這是第二張寫好但未寄出的明信片,雖然現在他已經離世,但他仍然希望我寄給他,讓他帶給他的未亡人,他說她一定會喜歡我手繪的畫——在山上的足球賽。
我: too bad, there is no later...
He: c'est la vie. enjoy life while you can.

Thursday, 16 February 2017

▉ 關於身體 ▉ 4 ▉ 食物感恩

無想過嚴重腸胃炎,係會令人反思人對美食既慾望。痾足五日:第一天午飯後開始疴,飲杯水都疴,疴到腳軟乜都唔敢食只想瞓。第二天吊完鹽水,只要有一口粥水落到肚就覺得開心,加埋鹽、加埋鹽、淨係加埋鹽就簡直美食!第三天,大廚叔叔煲粥時加點果皮,哇,香到,食完乖乖瞓一日。晚上爬起來就只想到櫃上的辛辣麵,結果煮了個烏冬,加入鼓油,雪雪聲唔敢食太快但已經太快,感到世間幸福就是這樣。第四天,心思思,已經叻叻少疴左,前一晚一篤臭過臭蛋同臭豆腐的青綠色便便都算是「終極一拉」,決心挑戰非油炸的出錢一丁乾麵,重點是經常掉左包味精粉的我完全改變性格,為的就是那個味,至多唔落油包,唔洗五分鐘麵就搞掂左,到入湯碗內,用手拿著已經想哭,太幸福了 😭 是一個麵、是一個麵、我終於可以吃碗麵,夢想成真就是這意思!
第五天.....慾望是無止境的,但食物讓人感到幸福。為食物感恩。🙏